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兜跋（とばつ）毘沙門天像
楠材 仏師瑞雲作
商品番号bisyamon-tobatu
| 当作品 | 唐の玄宗（げんそう）皇帝時代、中国西域の安西城（あんせいじょう）が敵に包囲された時、兜跋毘沙門様が城の楼門に出現し敵を退散させたという伝説がある。中国の都市は街全体が高い城壁で囲まれていて城内はそのまま街になっているが、西域支配の最前線安西城（あんせいじょう）が敵に囲まれ落城寸前になったとき、土地の神が地中から毘沙門様を湧出せしめ、その毘沙門様の威力におびえ敵が退散したと伝わる。その後、中国では兜跋毘沙門天像を都城の楼門上に守護神として祀る風習が出来たという。 この像は弘法大師空海や伝教大師最澄等により伝えられ我が国でも造られるようになった。我が国に最初にもたらされたのは、今も京都東寺に残る西域風の兜跋像（国宝）で平安京の羅生門上に祀られていた。兜跋（とばつ）は中国語でチベットを意味する吐蕃（トバン）から来ているとされ、当時チベットは西域の影響を受け、西域風の兜跋毘沙門様が日本に伝わった所以である。お姿は地天女（ちてんにょ）の両手に支えられて立ち、左右に毘藍婆（びらんば）、尼藍婆（にらんば）の二鬼を従える姿である。 我が国では、この像を彫刻した例は多く大陸の脅威に対する国土の守護神として西日本に多く、また蝦夷（えみし）に対する北方鎮護の神として東北地方に多く残されている。 岩手成島毘沙門堂には総丈4.73mにも及ぶ巨大な欅材の毘沙門像（平安時代 重文）がある。延暦二十年(801)、征夷大将軍 坂上田村麻呂は激戦の末に蝦夷を平定した。将軍は毘沙門様のご加護の賜と感じ、百八体の毘沙門像を祀る窟毘沙門堂を先勝の地である達谷窟（たがや）に造り国家鎮護の祈願所とした。 征夷大将軍として初めて蝦夷征伐を成し遂げた「将軍中の将軍」 坂上田村麻呂は北天（北方の守護神 毘沙門天）の化身とうたわれ神格化されていった。 この瑞雲作兜跋毘沙門天像は、かつて蝦夷の本拠地であった北上川東岸にある藤里毘沙門堂（江刺市 １１世紀 愛宕神社蔵 重文）を手本とした作品である。像高は176cmで５尺８寸と伝わる坂上田村麻呂の身長に合致している。お顔以外は丸鑿の跡を残した鉈彫り仕上げであるが、お顔は大変にりりしい風貌で、田村麻呂の子孫に代々伝わった肖像掛け軸（大阪 長寶寺 長さ77.2cm 巾42.4cm）のお顔を参考に彫刻した。また、京都鞍馬寺（くらまでら）の毘沙門天像（平安時代 国宝 木造）、左手をかざし京を見守る護国神の姿も田村麻呂の面影を感じ参考としている。 福岡毘沙門堂蔵 ２００８ |
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制作販売価格
（銘刻、楠材地仕上げ）
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| 商品番号 | 身上（頭頂） | 総丈（光背まで） | 彫刻度 | 通常価格 | 特別販売価格 |
| bisyamon-tobatu | 94cm | 150cm | ★★★ | ￥見積もり | ￥ご相談 |
通常価格とは小売店での店頭販売価格・業者歓迎数量割引あり。（価格はＨ２２年度販売価格）
彫刻度★普及仕上げ ★★極上仕上げ ★★★最高仕上げ 
| 販売購入ガイド | |
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| 材質について | |
| 木曽檜材は日本の木彫像（国宝、重文など）に古来より使用されてきた最高の彫刻材です。かぐわしい香りがして木肌の色艶が美しく、時代が経つほど檜の良さがでてきます。また、檜は「火の木」ともいわれ、陽運を起こす縁起の良い陽木ですから一般家庭のお仏壇用、会社事務所などの守護仏などには最適です。 | |
| 購入のポイント | |
| 仏像は一代だけのものではありません。子孫の末七代まで祀られる尊いものですから、百年単位の基準で判断し、仏師に依頼して作り求めるものです。購入に当たっては価格の安さだけで選ばずに、良く熟考してご購入、注文しまよう。 また、種類としては仏師（日本人か外国人）による手彫り作品、機械彫り流れ作業の大量生産品、型に流し込んだコピー像（金物、プラスチック）の３種類があります。仏教の思想「草木成仏論」からいえばお祀りするには木彫作品が良いのです。在庫のある既製品よりは、細かくデザインや使用について要望を聞いてくれる仏師に製作依頼するのがベストです。世界に一つしかない仏師による芸術作品を子孫のために残しましょう。 詳しくは購入のポイント |
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