吉祥天霊験記１
貧乏で仲間王族のために宴会を開けない王族の女が吉祥天像に祈願し富貴になった話。 |
今は昔、聖武天皇の御代に王族の間で順番に宴会を開く習わしがあった。さて、ここに貧乏で宴会を開けない王族の女がおり、奈良の左京にあるお堂の吉祥天像に「宴会の食膳をととのえる資材もありません。どうぞ、私を哀れんで資材をお恵みください」と祈った。
すると、何日かして以前王族の女を養育した乳母がたくさんの宴会用の食物、食器など３８人の使いの者に担がせて持ってきた。女王族は大変喜び王族を招待して宴会を開いたが、今まで以上に立派な宴会だったので、皆喜び、ある者は着ている衣裳を女に与え、ある者は銭、絹、布など贈った。女王族は「これも乳母のおかげ」と思い、もらった衣裳を乳母に与えると乳母はこの衣裳を着て帰って行った。
その後、女王族は「天女像にお礼参り」と思い参詣すると、乳母に与えた衣裳がお像に着せてあった。不思議に思い、帰ってから乳母に尋ねたが、乳母は飲食を贈った覚えはないと答えた。これを聞いて女王族は涙ながらに「さては天女様が私をお助けくださったに違いない」と思い、いっそう吉祥天像を信仰するようになった。
これ以後、女王族は大変富裕になり、これを聞いた人は「まことに不思議なことだ」と吉祥天像を尊んだという。
（今昔物語巻１７の４６）
吉祥天
富と豊饒の女神、七福神が定まる前は福禄寿にかわって七福神にも加えられた。
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千手観音菩薩霊験記１
奈良の薬師寺の近くに住む盲人が千手観音像の御利益で両目が見えるようなった話。 |
今は昔、奈良の薬師寺の近くに住む両目が見えない盲人がいた。
ある時、千手観音の誓願に「目の見えない人に日摩尼（にちまに）の御手をあてて見えるようにしてやろう」とあるのを知り、薬師寺の東門の所にすわり長年千手観音を念じていた。
阿部天皇の御代の頃、二人の人がやってきて盲人に「そなたが哀れなので目を洗ってやろう」と目を治療してくれた。
その後、盲人は見えない目がたちまち見えるようになって「きっと観音菩薩様が人に変じて助けてくださったのだ」と涙を流し喜んで尊んだと伝える。
（今昔物語巻１６の２３）
「日摩尼」 観音が左上方第１手にもっておられる宝珠のことで太陽の象徴 |
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仏像販売木彫その他観音像解説
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馬頭観音
馬の神格化によって出来た観音で、６〜７世紀ごろ日本に伝えられ、８世紀には奈良の大安寺、福岡の観世音寺で馬頭観音像が造られており、鎌倉時代の武家社会では馬は貴重で戦闘に借り出されたので信仰は盛んになりました。江戸時代には家畜の守護神、旅の道中の安全を守る菩薩として路傍や田舎のはずれなどに石仏像が置かれるようになり、民間信仰化します。天台大師の「摩訶止観（まかしかん）」ではこの観音は六道世界の内、畜生界救済にあたる菩薩とされます。
不空羂索観音
不空羂索の羂索（けんじゃく）とは、インドでは猟や戦いに用いられる投げ縄状の網のことで、観音の慈悲によって人々を逃すことなく救う意味があり、不空とは、それが空しからず、叶うことを意味します。
如意輪観音
正式名は如意輪観世音菩薩。意のままに欲するものが頂ける宝珠と煩悩を煩悩を砕く宝輪で衆生の苦しみを救い、福と智慧を授けて下さる観音です。
百済観音
百済観音の名で広く親しまれている法隆寺宝蔵殿の国宝 観音菩薩立像を模刻６世紀に朝鮮半島南西部にあった百済は日本と国交があり、百済は仏教がさかんな国で、仏像や文化が飛鳥時代に日本に渡来したとされます。 |
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